在不知道行為經(jīng)濟學這個學科或概念之前，其實我對主流經(jīng)濟學的學習和認識也是很迷茫的。主流經(jīng)濟學一直假設的是我們都是理性經(jīng)濟人，強調的是在有限資源下的合理配置。但我們實際都是活生生的社會人，我們生活中的很多現(xiàn)象和行為并不能用理性來解釋，所以我即使本科修的是經(jīng)濟學專業(yè)，即使了解經(jīng)濟學最基本的原理，我也依然不能很好地理解我所處的這個商業(yè)社會。

直到上了《管理經(jīng)濟學》的課，讀到了《助推》這本書，才讓我迷亂的思緒豁然開朗。原來在實際上，理性經(jīng)濟人在現(xiàn)實中并不存在，由于理性系統(tǒng)的懶惰和高成本，往往是直覺系統(tǒng)占據(jù)主導地位，這樣一來，我們的決策總是受到偏見的影響。在很多環(huán)境下，我們做出什么樣的選擇是可被影響的；原來我們無論在做任何選擇時，其實都被很多已設定好的模式所助推。

助推，是幫你做決策，不是替你做決策，也可以叫做“自由主義的溫和專制主義”，是我不強迫你，也不剝奪你的自由選擇權，只是利用人們的心理弱點做個引導，就能幫助人們做出更好的決策。

在明白了助推能產(chǎn)生很大效用時候，我開始思考，我現(xiàn)有的生活方式、行為習慣到底是怎樣一步步被助推變成了現(xiàn)在這個樣子；同時我該如何利用助推，去影響我的家人、同事來調整他們的行為或達成我所設計的目標。

書里面講述了如何利用助推的方法，讓我們優(yōu)化決策環(huán)境，更好地做決策。一是減少直覺迷惑，盡量減少會誤導直覺的因素；二是提供容錯空間，在避免不了直覺思維犯錯的情況下，給予必要的寬容度。如傳統(tǒng)的USB接口分正反兩面，很容易插錯，而最新的Type-C接口則不分正反，怎么插都行，為我們提供了更多的容錯空間。三是優(yōu)化默認選項，借助直覺思維對默認選項的依賴和慣性，從適合大多數(shù)人的角度入手，讓默認選項對大多數(shù)人有利；四是提供充分信息，克服各種偏見，提高決策理性水平；五是簡化選擇體系，控制選擇數(shù)量，為比較和權衡各個選項提供便利。選項并不是越多越好，如果你面對的選項不多，并且這些選項一看就明白，你就會更愿意認真分析每個選項，認真考慮該選哪個。

《助推》是本值得慢慢讀的書，日常被商家助推所引導的消費“陷阱”、自己能夠利用助推來影響別人選擇等，生活中還有很多行為和現(xiàn)象去值得自己慢慢思考和感悟，這樣才能更好地將書中提煉的方法應用到日常生活中去，克服心理偏見，從而做出更好的決策。