價(jià)值觀是人的信念系統(tǒng)，決定著人的思想取向和行為選擇。確立什么樣的核心價(jià)值觀，直接關(guān)系著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的的精神旗幟和發(fā)展道路，深刻影響著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨、一個(gè)團(tuán)體的凝聚力和感召力。

黨的十八大報(bào)告用“三個(gè)倡導(dǎo)”從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面精辟論述了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的精髓，即在國(guó)家層面，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；在社會(huì)層面，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；在公民層面，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核，直接反映社會(huì)價(jià)值的本質(zhì)和特性，全面涵蓋人民群眾普遍認(rèn)同的價(jià)值觀念。筆者試圖從社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的科學(xué)內(nèi)涵、重要意義和鮮明特征三個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和體會(huì)。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵

1、第一個(gè)倡導(dǎo)，指明了國(guó)家精神文化的發(fā)展方向。

在國(guó)家層面，倡導(dǎo)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，就是要樹立“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的理念，弘揚(yáng)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的精神，把“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”價(jià)值觀與國(guó)人的思想觀念、理想信仰、社會(huì)風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體，正確引導(dǎo)國(guó)人認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)所生存的社會(huì)。

價(jià)值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價(jià)值觀能否與時(shí)俱進(jìn)，直接影響到一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。十八大報(bào)告指出：“到2020年，我們國(guó)家要實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，全面建成小康社會(huì)”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo)，將中國(guó)人的家國(guó)情懷，匯聚一起，升騰開來(lái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的第一個(gè)倡導(dǎo)，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，必然是這個(gè)國(guó)家的共同追求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，作為一種社會(huì)共同理想，支撐著人們的精神世界，指明和引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)向著這個(gè)方向前進(jìn)。如果一個(gè)國(guó)家追求“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值觀念，必將影響并引導(dǎo)全國(guó)人民的思想和行為習(xí)慣，這是中國(guó)特色社會(huì)主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、第二個(gè)倡導(dǎo)，彰顯了社會(huì)風(fēng)尚風(fēng)貌的時(shí)代要求。

在社會(huì)層面，追求“自由、平等、公正、法治”，是現(xiàn)代文明的基本價(jià)值取向，是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念，是維持社會(huì)秩序、調(diào)整社會(huì)關(guān)系、建立和諧社會(huì)的重要道德力量。在全社會(huì)倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值理念，成為全民族的思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同，并形成主流價(jià)值體系，就會(huì)改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角，改變?nèi)藗冊(cè)u(píng)價(jià)事物的基本標(biāo)準(zhǔn)，人治、特權(quán)、等級(jí)等腐朽落后的觀念，就會(huì)從根本上鏟除。在這種正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下，整個(gè)社會(huì)追求“自由、平等、公正、法治”，對(duì)構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系，必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。

3、第三個(gè)倡導(dǎo)，體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識(shí)。

在公民層面，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是對(duì)全體公民行為規(guī)范的基本要求，能夠幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)遵守社會(huì)的法律規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)人文風(fēng)尚。

在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的過(guò)程中，必須依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)凝聚人心，形成共識(shí)，這對(duì)于調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，能夠起到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。從目前情況看，中國(guó)的政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信等方面，都不同程度出現(xiàn)了一些問(wèn)題，嚴(yán)重影響了社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)，增加了社會(huì)活動(dòng)的交易成本。面對(duì)思想多元、多樣、多變的時(shí)代特征，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須以開放開明的心態(tài)和氣度，以博大的胸襟和風(fēng)范，借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果，倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，加強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信體系建設(shè)，營(yíng)造遵紀(jì)守法的社會(huì)風(fēng)氣。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義

1、理論上的創(chuàng)新性與自覺(jué)性。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)我們黨倡導(dǎo)的價(jià)值理念的高度凝練和升華，向世界宣示了中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值主旋律，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的新理念新智慧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，有力地回應(yīng)了西方價(jià)值觀的沖擊與較量，堅(jiān)實(shí)地確立了我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略支點(diǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。特別是近10年來(lái)，在重大戰(zhàn)略思想層面，先后提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨等一系列新思想、新論斷，以不斷創(chuàng)新發(fā)展的科學(xué)理論應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、武裝全黨。

在核心價(jià)值層面，中國(guó)共產(chǎn)黨相繼提出了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要、社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以不斷覺(jué)醒成熟的核心價(jià)值，塑造了一個(gè)具有中國(guó)特色的“黨魂”、“國(guó)魂”和“民魂”。

2、邏輯上的全面性與層次性。

“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富內(nèi)涵的深刻反映，在邏輯上必然全方位覆蓋和系統(tǒng)貫穿核心價(jià)值體系的各個(gè)方面。就結(jié)構(gòu)而言，這三組詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面涵蓋了主要價(jià)值觀主體的價(jià)值追求。

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，是已寫入黨章和國(guó)家憲法的基本主張與發(fā)展目標(biāo)，反映了中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的心聲和愿景，是國(guó)家主導(dǎo)價(jià)值觀，在核心價(jià)值觀中居于統(tǒng)領(lǐng)地位；

“自由、平等、公正、法治”，是引領(lǐng)現(xiàn)代文明走向的人類共同價(jià)值準(zhǔn)則和理想社會(huì)目標(biāo)，更是我們黨和國(guó)家始終堅(jiān)持的核心價(jià)值理念，作為社會(huì)主流價(jià)值觀，是核心價(jià)值觀的重要支柱；

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是價(jià)值觀最基本的主體——公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范，作為公民基本價(jià)值觀，是其他兩個(gè)“倡導(dǎo)”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3、內(nèi)容上的統(tǒng)一性和包容性。

復(fù)雜的、差異的、多樣化的社會(huì)思潮，是改革開放時(shí)代的特點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀只有在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)價(jià)值共識(shí)，才能被最大多數(shù)的群眾所接受。以海納百川兼收并蓄的胸襟，去包容、借鑒和吸收有價(jià)值的先進(jìn)理念，核心價(jià)值觀“三個(gè)倡導(dǎo)”的包容性和自信性體現(xiàn)在以下三個(gè)“統(tǒng)一與包容”。

一是國(guó)家意志和個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一與包容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀無(wú)疑要有體現(xiàn)國(guó)家意志和政黨目標(biāo)的指導(dǎo)思想、理想指南，以引領(lǐng)全社會(huì)的團(tuán)結(jié)奮斗。但個(gè)人是構(gòu)成社會(huì)的基點(diǎn)，只有讓個(gè)人“安身立命”，才能讓社會(huì)“安邦定國(guó)”。“三個(gè)倡導(dǎo)”既彰顯了國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)，又張揚(yáng)了人的主體性，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的價(jià)值愿景相統(tǒng)一。

二是先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一與包容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性是不言而喻的，但先進(jìn)性并不意味著只針對(duì)特定的階層和群體，其倡導(dǎo)的是代表大眾利益、面向全民的普遍價(jià)值取向，具有從實(shí)際出發(fā)、著眼于多數(shù)的基礎(chǔ)性和廣泛性。如對(duì)公民道德的規(guī)范，不是“奉獻(xiàn)”，而是“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的底線倫理。核心價(jià)值觀堅(jiān)持以先進(jìn)性為引導(dǎo)，廣泛性為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了我們黨對(duì)思想道德建設(shè)發(fā)展規(guī)律的又一次深刻理解。

三是中國(guó)特色和人類共性的統(tǒng)一與包容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是“中國(guó)”的，具有鮮明的中國(guó)特色、民族特色和理論特色。三個(gè)倡導(dǎo)，既有符合中國(guó)國(guó)情的“民富國(guó)強(qiáng)”、“民主法制”、“精神文明”、“和諧社會(huì)”目標(biāo)，又吸收了中華傳統(tǒng)文化的“民本善政”、“仁愛(ài)信義””、“ 和諧友善”的精華，還明確了非西方獨(dú)有、屬人類共有、也是共產(chǎn)黨追求的“民主、自由、平等”的準(zhǔn)則，充分顯示了“三個(gè)倡導(dǎo)”是用中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐去界定和發(fā)展這些價(jià)值理念，用中國(guó)的發(fā)展實(shí)踐、民族傳統(tǒng)的道路自信和文化大國(guó)的自豪氣度，在人類文明的制高點(diǎn)上，向世界展示了一個(gè)國(guó)家新形象和文明新境界。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮明特征

1、高瞻遠(yuǎn)矚的定位基點(diǎn)。

三個(gè)倡導(dǎo)的定位，3個(gè)層面，高瞻遠(yuǎn)矚。既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性；既堅(jiān)守了國(guó)家社會(huì)的目標(biāo)，又張揚(yáng)了自然個(gè)體的本性；既有深厚的傳統(tǒng)底蘊(yùn)，又有鮮明的時(shí)代特征。

2、豐富深厚的理論元素。

三個(gè)倡導(dǎo)的理論，12個(gè)關(guān)鍵詞，豐富深厚。既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華，又汲取了人類文明優(yōu)秀成果；既體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，又反映了中國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定；既昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，又確立了中華民族道德規(guī)范的行動(dòng)指南。

3、通俗易懂的表述方式。

三個(gè)倡導(dǎo)的表述，24個(gè)字，通俗易懂。既高度概括，簡(jiǎn)潔明快，又深入淺出，喜聞樂(lè)見(jiàn)；既親切入理，凝聚共識(shí)，又符合歷史，合乎實(shí)踐。貼近民情，順乎民意，能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。能夠產(chǎn)生友善的親和力、廣泛的感召力、強(qiáng)大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。