“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笔欠敲?，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。面對(duì)世界的深刻復(fù)雜變化，面對(duì)信息時(shí)代各種思潮的相互激蕩，面對(duì)紛繁多變、魚龍混雜、泥沙俱下的社會(huì)現(xiàn)象，面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，一時(shí)有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生經(jīng)歷。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)。要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握了這把總鑰匙，再來看看社會(huì)萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能作出正確判斷、作出正確選擇。正所謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。

意見不統(tǒng)一，大約是社會(huì)生活的常態(tài)?！斑_(dá)成共識(shí)”其實(shí)并不容易。即便對(duì)一件事情有所共識(shí)，目標(biāo)一致了，操作方式也很難“殊途同歸”。這就是為什么，提起改革沒人反對(duì)，可一到怎么改就各執(zhí)己見，甚至水火不容了。因而，求同存異才會(huì)成為一種智慧，成為很多問題的解決之道。眼下，民間與官方，不同部門，各種意見之間，似乎都在經(jīng)歷“共識(shí)”之惑，需要求同存異。

理性觀察的前提是什么？首先是弄清楚基本事實(shí)。

不少公共話題都存在如此困境。稍加觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多無法達(dá)成“共識(shí)”的輿論之爭(zhēng)，往往是情緒的對(duì)抗，而非意見的交流，論爭(zhēng)的是立場(chǎng)、觀點(diǎn)，而非事實(shí)。

分歧大于共識(shí)，或許是輿論現(xiàn)狀。其間原因多種，但情緒化和偏見顯而易見。社會(huì)壓力之下讓人焦躁不安，很容易產(chǎn)生心理失衡，加之社會(huì)階層差距的增大，讓人們對(duì)公平尤其敏感。一件事，只要能產(chǎn)生“憑什么”的義憤，憤怒不滿的情緒馬上就會(huì)被激發(fā)起來－－網(wǎng)絡(luò)的意見表達(dá)中，有多少是在指責(zé)謾罵，又有多少是在客觀冷靜地講道理，就事論事？

偏見也一直都存在。專業(yè)人士會(huì)以專業(yè)知識(shí)為支撐，批判普通人的愚鈍，傲視“班門弄斧”的外行；公眾會(huì)以“民意的大多數(shù)”自居，迫使規(guī)則和常識(shí)讓步。每個(gè)人都習(xí)慣于選擇自己知道、相信的觀點(diǎn)立場(chǎng)，拒絕和懷疑“己所不容”的看法作派，然后在各種各樣的偏見中，關(guān)閉對(duì)話之門。

如果在眾人六神無主之時(shí)，你鎮(zhèn)定自若而不是人云亦云；如果被眾人猜忌懷疑時(shí)，你能自信如常而不去枉加辯論；如果你有夢(mèng)想，又能不迷失自我；如果你有神思，又不至于走火入魔；如果你跟村夫交談而不變謙恭之態(tài)，和王侯散步而不露諂媚之顏；如果他人的愛情左右不了你，如果你與任何人為伍都能卓然獨(dú)立；如果昏惑的騷擾動(dòng)搖不了你的意志，你能等自己平心靜氣再做答時(shí)，你的修養(yǎng)就會(huì)如天地般博大。

沒有絕對(duì)的思想統(tǒng)一，有的只能是求同存異。輿論分歧中，盡可能創(chuàng)造平等的對(duì)話環(huán)境，減少導(dǎo)致社會(huì)情緒化的不公平感，于公眾而言，學(xué)會(huì)辨別真假，學(xué)會(huì)客觀冷靜，學(xué)會(huì)規(guī)避盲從，學(xué)會(huì)擺事實(shí)講道理，才可能有理性的對(duì)話。

青春的美麗，不是街頭流行的名牌時(shí)裝；青春的旋律，不是吉他彈奏的纏綿憂傷；青春的瀟灑，不是臂臀搖擺的忸怩作態(tài)；青春的快樂，不是車輪旋轉(zhuǎn)的郊游飛揚(yáng)。

青春在哪里？青春是什么？青春是一種精神，她就在我們的心里。心靈充沛年輕，青春長(zhǎng)駐；精神樂觀向上，永葆青春。攀上峰巔不輕狂，陷入激流不凄涼。青春的魅力在于勇敢地拋棄虛偽與幻想！說什么紅塵滾滾！嘆什么幾世滄桑！倒不如去擁抱青春，堅(jiān)定信念，踏著時(shí)代的節(jié)拍，讓理性的光芒照亮青春的迷惘，讓夢(mèng)里的蓓蕾縱情綻放。